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心于会。
及卒哀咽追仰。盖粗入会之门。得其禅要。
为立碑自撰文并书。禅宗荣之。

*** 唐杭州径山 法钦


释法钦。俗姓朱氏。吴郡昆山人也。门地儒雅
祖考皆达玄儒。而傲睨林薮不仕。钦托孕
母管氏忽梦莲华 (第 0764b 页)
西晋沙门竺法护(一百七十五部三百五十四卷经戒集)
* 沙门彊梁娄至(一部一卷集)
* 沙门安 法钦(五部一十六卷经集)
沙门无罗叉(一部三十卷经)
* 优婆塞竺叔兰(二部五卷经)
* 沙门白法祖(一十六 …… (第 0493b 页)
(第三出与微密持经等同本异译见竺道祖录)
右五部一十六卷(前二部十一卷见在后三部五卷阙本)
沙门安 法钦。
安息国人。学赡众经幽鉴无滞。以武帝太康二年辛丑讫惠帝光熙元年丙寅。于洛阳译。道神足等经五部。 (第 0497c 页)
宋天竺三藏求那跋陀罗译(第二译)
右一经前后三译。二存一阙。
* 阿阇世王经二卷
西晋安息三藏安 法钦
(第三译)
* 更出阿阇世王经二卷
西晋三藏竺法护重译(第四译)
右竺法护太康七年译晋超经。此 …… (第 0629b 页)

* 无端底持经一卷(旧录云总持)
魏吴失译(第二译)
* 阿难目祛经一卷
西晋安息三藏安 法钦
(第三译)
* 无量破魔陀罗尼经一卷
西晋河内沙门白法祖译(第四译)
右三经同本前后十一译。八 (第 0630c 页)
藏僧伽婆罗译
上四集十四卷同帙。
* 阿育王传七卷(或加大字或五卷亦云大阿育王经一百纸) 西晋安 法钦

* 阿育王息坏目因缘经一卷(序题云阿育王太子法益坏目因缘经亦云阿育王太子坏目因缘无经字二十六 (第 0721c 页)
  护国淳禅师 普照有朋禅师
  灵鹫慧明禅师 开和法颙禅师
  天峰佛印禅师 元丰宗灯禅师
  神光道芳禅师 禅慧 法钦禅师
  
兜率景常禅师 颖叔蒋之奇居士
 慧林冲禅师法嗣
  华严智明禅师 永泰智航禅师
  寿圣子邦禅师 广 (第 0367a 页)
  (信州祥符良度禅师 湖州宣化德济禅师)

(巳上二人无机缘语句)


建中靖国续灯录卷第二十七
   拈古门
 明州雪窦重显明觉禅师二十则
 洪州黄龙慧南禅师二则
 东京净因怀琏 大觉禅师
三则
 滁州琅琊慧觉广照禅师四则
 云州山晓舜禅师三则
 婺州承天惟简禅师五则
 洪州翠岩可真禅师一 (第 0639a 页)
卢陵清原山行思禅师第十一世

*** 洪州泐潭山宝峰院怀澄禅师法嗣

**** 东京十方净因禅院 大觉禅师

讳怀琏。姓陈氏。漳州
龙溪县人也。诞生之夕。梦僧伽降室。因小字泗州。既
有异兆。佥知祥应。龆龀出家。 (第 0672a 页)
  护国淳禅师 普照有朋禅师
  灵鹫慧明禅师 开和法颙禅师
  天峰佛印禅师 元丰宗灯禅师
  神光道芳禅师 禅慧 法钦禅师
  兜率景常禅师 颖叔蒋之奇居士
  (巳上三十一人无录)
 佛日才禅师法嗣九人
  夹山自龄禅师( (第 0011b 页)
。以其月二十一日。奉全身塔于黄鹤
山西。所居之地方伯邑宰。率哀悼。执心丧之礼者。袂
相属嗣法弟子法鉴 法钦
别有传。菩萨戒弟子。吏部
尚书齐潮广州都督梁卿润州刺史徐峤京兆韦昭
理给事中韩赏御史中丞李丹礼部尚书 …… (第 0108c 页)

夜。公后召尹京。每从容称真于上前。诏徵不起。贞元
七年四月。示灭。门人建塔以葬。

**** 唐 法钦

姓朱氏。吴郡昆山人。家世业儒。母管。梦。折莲
华系之衣带。觉而有孕。及生性温雅。与详儿戏。辄为
佛事 (第 0114b 页)
沸油。餐热铁。禅坐火聚中。于是华辈。相
顾骇散。上闻之喜。遣中官传宣召问。师承何人。崇曰。
径山高道 僧法钦。
臣之师也。上慰劳嘉叹。至于再三。
赐紫衣。授鸿胪卿。号护国三藏。敕居安国寺。崇一切
辞以未受具戒。不 (第 0342b 页)
法傍教传翻译人
物等事。故魏诏曰。近得录公等表。录公乃是
僧曹总录。犹言录事也。伪秦始立僧正。则以 法钦
慧斌二人掌僧录也。有唐变态正乃错
诸录则用矣。盖礼乐自天子出也。时既所高
物无我竞。任使魏统如草。秦 (第 0244a 页)
。忠一日唤侍者。侍者应诺。如是三唤。
侍者三应。忠曰。将谓我孤负汝。却是汝孤负我。

** (壬戌) 法钦
参玄素禅师 (第 0617c 页)
法钦。
昆山朱氏子。世服儒业。母孕时梦。莲生户枢。取
一花系于衣带。窹乃恶荤饵。既诞。形貌奇伟。神色朗
彻。 (第 0617c 页)
用心。礼久而无
言。林乃三礼而退。属法钦至阙。林造谒。遂得正法。

** (庚戌)法钦禅师还径山 法钦。
在京居内。仅一年。代宗每赐缯䌽。设御馔。皆不
受。惟布衣蔬食。器用陶匏。如平时。相国杨绾。见而叹
曰 …… (第 0623b 页)
石头处。如蚊子上铁
牛。祖曰。汝既如是。善自护持○天然。辞马祖。游方。居
天台华顶峰三年。往径山。礼 法钦。
又至京谒慧忠。一
见便展坐具。忠曰。不用不用。然退后。忠曰。如是如是。
然却进前。忠曰。不是不是。然 …… (第 0624c 页)
母出家。不
许。遂减饮食。父母不得巳许之。二十五受戒。精修梵
行。风雨昏夜。宴坐丘冢。离诸怖畏。初参 法钦。
服勤五
载。隐于大梅山。建中元年。谒马祖。二年谒石头。问曰。
离却定慧。以何法示人。曰我这里无奴婢。 (第 0625c 页)
否。曰无。藏曰。径山和尚道无即得。士礼谢而去。

** (壬申)径山法钦禅师示寂(鹤林玄素法嗣) 法钦。
自长安归径山。久之剌史请居杭州龙兴寺。钦
遂往来其间。不择所止。贞元八年十二月二十八日。
示寂于龙兴 …… (第 0630b 页)
正月十七日示
寂。寿九十五。敕谥大智。塔曰大宝胜轮。

** (丙申)道林禅师传法会通

道林。自传 法钦
心印。还至孤山永福寺。有辟支佛塔。
时道俗共为法会。林振锡而入。韬光法师问曰。此之
法会。何以作声。 (第 0640a 页)
主顶山。讲唱无废日。卧
榻庋上。安莲经韦天像。身披五条。吉祥而
睡。谨身敬法。不以闇室易其节(此中失 法钦
法师一
人○此卷共四十四人原本遗失三十一人。止录十三人)

佛祖统纪卷第十七(终) (第 0237b 页)
宪宗(纯顺宗长子)

元和元年。敕沙门端甫录左街僧事掌内殿
法仪。沙门灵邃录右街僧事(僧录始于姚秦 法钦
师)○诏
沙门知玄入殿问道。赐号悟达国师。玄五
岁能吟诗。出家为沙弥。十四讲涅槃经。李
商隐赠诗有云 (第 0380b 页)
必取他部文。故知此句不应取也。举一例诸
者。四分律内文义俱阙。戒多有且举非时食一戒。例
诸戒故曰(此 释大觉
记说也)。或就理有而成前事者。如持衣
说药之例。义理合有。而成其持衣之事。故取十诵文。
成此部持衣事 (第 0620c 页)
景龙四年六月八日。于东京大授记寺。出略记蹊
径。拟备临机。诸有见者。庶知远意。莫以人微废道
也。 僧大觉
(第 0724a 页)
月十三日。于授记寺。录至此故记。
时属严寒。无容思择。俟乎暇日。更拟决详。脱有寻
者。敬存余意。 僧大觉
记之 (第 0824b 页)
四分律钞批卷第十一本
江东杭州华严寺 僧 大觉 


**** ○持犯方轨篇十五

上来虽明随相。对事且科。若统明心境纲要。前篇未
述。故今更生一篇 (第 0921a 页)